لمعه دمشقیه/ شهید اول/ ترجمه و تبیین:علی شیروانی/ صفحه ۸۴/جلد ۲:
قسم در اصطلاح فقها عبارت است از قسمت کردن شارع ٬ شبهای شوهر را میان او و زنان او. یعنی ناسازگاری زن با شوهر یا شوهر با زن و شقاق یعنی ناسازگاری و عدم اطاعت هر یک از زن و شوهر نسبت به یکدیگر.
از هر چهار شب٬ یک شب آن به نحو وجوب به همسر دائمی مرد اختصاص دارد.بر این اساس اگر مرد چهار همسر دائمی داشته باشد٬ شبی برای او باقی نمی ماند و در این حکم میان آزاد و بنده و خ.ا.ی.ه کشیده و کسی که ناتوانی جنسی دارد و دیگران فرقی نیست.
اگر زنان از شوهر نافرمانی کنند یا انکه شوهر به سفر رود تقسیم شبها ساقط میشود.
وجوب یاد شده اختصاص به شب دارد.روز برای کسب معاش است.مگر در افراد پاسبان که قسمت به عکس میشود.
کنیز(مسلمان که به عقد دائم در امده) نصف این مقدار را استحقاق دارد.زن کتابی(غیر مسلمان و از ادیانی که در ایران به رسمیت شناخته شده) نصف این مقدار را استحقاق دارد. زن کتابی ازاد باشد نصف و اگر کنیز باشد یک چهارم این مقدار را استحقاق دارد.بنابراین از هر شانزده شب ٬ تنها یک شب به کنیزی که از اهل کتاب است اختصاص دارد* به زنهای مسلمان حال داده شده است*
دختر صغیر(که به سن ۹ سال نرسیده) و زنی که همیشه دیوانه است در صورتی که شوهر ترس آزار و اذیت او داشته باشد٬ قسمت ندارد.
اگر شوهر دیوانه باشد. ولیش برای او تقسیم میکند.
زنی که باکره است٬ هنگام اولین نزدیکی ۷ شب به او اختصاص می یابد و زنی که باکره نیست٬هنگام اولین نزدیکی ۳ شب به او اختصاص می یابد.
زن حق ندارد شب خود را به هووی خود ببخشد٬مگر آنکه شوهرش رضایت دهد و اگر شب خود را ببخشد پیش از تمام شدن شب می تواند رجوع کند اما پس از آن چنین حقی ندارد و اگر میان شب رجوع کند٬ باید شوهرش سوی او رود.
نباید شوهر زن را در شبی که برای هووی اوست دیدار کند.و در صورتی که آن زن بیمار است عیادت کردن او در شب هوویش جایز است و اگر این عیادت همه شب را فرا گیرد باید آن را قضا کند(شبی را به جای ان با هوو به سر برد)
در شبی که اختصاص به زن دارد واجب هم خوابی با زن است نه نزدیکی با او و اگر ستم کند( و با زنی کمتر از سهمش به سر برد باید آن را قضا نماید.
این متنی که خوندی طنز و شوخی نیست!کتابی که در دانشکده های حقوق ایران تدریس میشه!یادمه که بچه ها چقدر خندیدند و این واحد رو فقط پاس کردند!